La cumbre de Masada José Miguel Fayos-Jordán

[EN]
The work, entirely programmatic, is inspired by the story of Masada. The common thread of the whole story will be the use of several leitmotifs assigned to situations, characters, etc. Thus, we find a leitmotif for the Roman Legions, another for the battle of Masada, another representing the desolation of the Jews after the destruction of Jerusalem and the walls of Masada, and a small theme which is concealed throughout the work, but which appears in full force in the last movement, symbolising the voice of a people, which has been silenced by the oppression of an Empire but which, thanks to such a courageous act, has prevailed in all its fullness throughout history. There are also quotations from Jewish folk music such as the famous hymn "Yeroushalaim Chel Zahav" and from the Gregorian sequence "Dies Irae". Hebrew words such as the name Eleazar or Yeroushalaim (the Hebrew name for Jerusalem), and Latin texts also appear, creating a mixture of the two cultures confronting each other in this story.

[DE]
Das Werk, das vollständig programmatisch ist, ist von der Geschichte von Masada inspiriert. Der rote Faden der gesamten Geschichte ist die Verwendung verschiedener Leitmotive, die Situationen, Personen usw. zugeordnet sind. So finden wir ein Leitmotiv für die römischen Legionen, ein anderes für die Schlacht von Masada, ein weiteres, das die Verwüstung der Juden nach der Zerstörung Jerusalems und der Mauern von Masada darstellt, und ein kleines Thema, das sich durch das ganze Werk zieht, aber im letzten Satz mit voller Wucht auftaucht und die Stimme eines Volkes symbolisiert, das durch die Unterdrückung eines Imperiums zum Schweigen gebracht wurde, sich aber dank einer solch mutigen Tat in seiner ganzen Fülle durch die Geschichte durchgesetzt hat. Es gibt auch Zitate aus der jüdischen Volksmusik wie der berühmten Hymne "Yeroushalaim Chel Zahav" und aus der gregorianischen Sequenz "Dies Irae". Auch hebräische Wörter wie der Name Eleazar oder Yeroushalaim (der hebräische Name für Jerusalem) und lateinische Texte tauchen auf, so dass eine Mischung aus den beiden Kulturen entsteht, die sich in dieser Geschichte gegenüberstehen.